حرف الظاء في القرآن

حرف الظاء في كتاب الله
ــ الظاء : الحرف السابع عشر في الترتيب الهجائي العربي ، والسابع والعشرون في ترتيب الأبجدية العربية . ويساوي عدديا الرقم (900) في حساب الجمل . وعند المغاربة هو الحرف السادس والعشرون . أما في الترتيب الصوتي القديم فهو السابع عشر عند الخليل بني أحمد ، والثالث عشر عند ابن جني . لكن في الترتيب الصوتي الحديث فهو الحرف الخامس والعشرون عند معظم علماء الصوتيات المعاصرين .
ــ الصفات الصوتية : الظاء صوت احتكاكي مجهور بين الأسنان ، ينطق بوضع طرف اللسان بين أطراف الثنايا العليا والسفلى بصورة تسمح بمرور الهواء من خلال منفذ ضيق فيحدث احتكاك ، مع رفع مؤخر اللسان إلى أقصى الحنك ورجوعه إلى الخلف قليلا فيحدث الإطباق والتفخيم ، ومع تذبذب الأوتار الصوتية يحدث الجهر . والظاء من الحروف الشمسية
*** وفي هذا البحث المقتضب نكتشف الكلمات الواردة في القرآن وما ضارعها من ألفاظ . قال الشاعر :
ظَفرت شواظ بحظها من ظلمنا فكَظَمت غيظ عظيم ما ظنت بنا
وظعنْتُ أنظر في الظهيرة ظلةً وظللت أنتظر الظلال لحفظنا
وظمِئت في الظلماء ففي عظمي لظى ظهر الظهار لأجل غلظة وعظنا
أنظرت لَفْظي كي تيقظ فظه وحَظرْت ظهر ظهيرها من ظفرنا
من نظم الشيخ أبو عمرو الدالي
ــ في هذه الأبيات الأربعة جُمع ما وقع في القرآن من لفظ الظاء ، وهي اثنتان وثلاثون كلمة ، وقيل جميع ما في القرآن من ذلك ( بما فيها المشتقات ) ثمانمائة وأحد عشر موضعا ، وسنتطرق في هذا العرض وباختصار بشرح كل كلمة وما ضارعها لفظا .
1 ــ ظفرت : بفتح الظاء أي فزت ، قال تعالى في سورة الفتح (( من بعد أن أظفركم عليهم ) ) . (01)
2 ــ الشواظ : اللهب الذي لا دخان فيه وجاء في سورة الرحمان (( يرسل عليكما شواظ من نار )) . (01)
3 ــ بحظها ، الحظ : النصيب ن ووقع في ستة مواطن في القرآن الكريم في سورة النساء مرتين (( … للذكر مثل حظ الأنثيين …))وفي سورة المائدة مرتين نحو (( … ونسوا حظا مما ذكروا به ..)) وفي سورة القصص مرة واحدة (( .. إنه لذو حظ عظيم )) وفي سورة فصلت مرة واحدة (( .. وما يلقاها إلا ذو حظ عظيم )). (06)
وضارعه في اللفظ الحض : ومعناه التحريض ، وليس بمعنى الحث ، فالحث يكون في السير والسوق .الحض ورد في ثلاثة مواضع في الحاقة والماعون (( ولا يحض على طعام المسكين ) .وفي الفجر (( ولا تَحضون على طعام المسكين).
4 ــ ظلمنا ، الظلم : هو وضع الشيء في غير موضعه ، ووقع في القرآن في مائتي موضع كقوله تعالى :
(( … لا َتظلمون ولا تُظلمون )) وقوله تعالى : (( .. كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون )) واثنين وثمانين موضعا متنوعا كقوله تعالى : ( …إذا أخذ القرى وهي ظالمة )) وقوله أيضا (( ولا تركنوا إلى الذين ظلموا ..)) وقوله (( .. واتبع الذين ظلموا ما أترفوا ..)) وقوله (( .. ليهلك القرى بظلم وأهلها مصلحون )) وكلها من سورة هود. (282)
5 ــ كظمت ، الكظم : هو مخرج النفس ، والكظيم مجترع الغيظ ، ووقع منه في القرآن ستة ألفاظ . كقوله تعالى :
(( والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس )) (06)
6 ــ الغيظ : الامتلاء والحقن ، وهو شدة الغضب فهو بالظاء ووقع في أحد عشر موضعا كقوله تعالى : (( والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس )) وقوله تعالى (( وإنهم لنا لغائظون)) الشعراء وقوله تعالى (( تكاد تميز من الغيظ )) (11) .
ضارعه في اللفظ الغــيض : معناه التفرقة ، ووقع في موضعين في هود (( وغيض الماء )) وفي الرعد (( ما تغيض الأرحام )) .
7 ــ العظيم : هو الجليل أي الكبير ، وأعظم الأمر أكبره ووقع منه في القرآن مائة وثلاثة مواضع كقوله تعالى في سورة البقرة (( … وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم )) وقوله أيضا (( … ولهم في الآخرة عذاب عظيم )) وفي سورة النبأ (( عن النبأ العظيم )) .(103)
8 ــ الظن : هو تجويز أمرين أحدهما أقرب من الآخر . ويكون شكا ويقينا ، فالشك نحو (( وظننتم ظن السوء )) وقوله تعالى (( وتظنون بالله الظنون )) . واليقين قوله تعالى (( الذين يظنون أنهم ملاقوا ربهم )) وقوله أيضا (( فظنوا أنهم مواقعوها )) ووقع منه في القرآن سبعة وستون لفظا كما جاء في سورة البقرة ((…وإن هم يظنون )) .(67)
وضارعه في اللفظ الضن ومعناه البخل كقوله تعالى (( وما هو على الغيب بضنين )) وقرأها ابن كثير وأبو عمرو والكسائي بالظاء بمعنى متهم . أما الباقون يقرؤونه بالضاد بمعنى بخيل .
9 ــ الظعن : فهو السفر والشخوص ووقع منه في القرآن لفظ واحد جاء في سورة النحل (( يوم ظعنكم )) (01)
10 ــ أنظر ، النظر : فهو من نظرت الشيء كقوله تعالى في سورة القيامة (( إلى ربها ناظرة )) وسورة البقرة
(( .. صفراء فاقع لونها تسر الناظرين )) وقوله في نفس السورة ((.. لا تقولوا راعنا وقولوا انظرنا )) وكقوله في سورة المطففين (( على الأرائك ينظرون )) . ووقع منه في القرآن ستة وثمانون موضعا (86).
ضارعه النضر : الحسن ووقع منه في القرآن ثلاثة مواضع في القيامة (( وجوه يومئذ ناضرة ))وفي الانسان (( ولقاهم نضرة وسرورا )) وفي المطففين (( تعرف في وجوهم نضرة النعيم )) .
11 ــ الظهيرة : هي شدة الحر ومنه قوله تعالى (( وحين يضعون ثيابهم من الظهيرة )) .
12 ــ ظُلة : هو كل ما أظلك ، ووقع في القرآن منها موضعان (( كأنه ظلة )) في الأعراف و (( يوم الظلة )) في الشعراء .(02)
13 ــ ظللت : دام يفعل أمرا ما نهارا . ظل فلان فلان كذا ، إذا دام على فعله نهارا ، وهي أخت كان . ووقع منها في القرآن تسعة ألفاظ (( فظلوا فيه يعرجون )) الحجر (( ظل وجهه مسودا )) في النحل والزخرف (( ظلت عليه) في طه (( فظلت أعناقهم )) (( فتظل لها )) كلاهما في الشعراء ( لظلوا من بعده يكفرون )) الروم (( فيظللن رواكد )) الشورى (( فظلتم تفكهون ) الواقعة . وظلت و فظلتم أصله بلامين ، ولكن خفف مثل مست ومسست . (09)
ضارعه في اللفظ الضلال الذي هو ضد الهدى نحو (( وضل عنهم ما كانوا يفترون )) وكذا معناه البطانة والتغييب نحو (( أ إذا ضللنا في الأرض )) أي غبنا وبطننا فيها .
14 ــ انتظر من الانتظار وهو التوقع ، انتظرت كذا أي توقعته . وأتى في أربعة عشر موضعا .(14)
15 ــ الظلال جمع ظل وهو معروف ، كظل شجرة أو غيرها ، وما اشتق منه بالظاء ، نحو (( مد الظل )) و (( وظللنا عليهم )) و ((يتفيأ ظلاله )) و (( من فوقه ظلل )) وقد وقع منها في القرآن اثنان وعشرين موضعا . (22)
16 ــ لحفظنا ، الحفظ : ضد النسيان نحو (( على كل شيء حفيظ )) و (( حافظات للغيب )) و ((حفظة )) و (( محفوظ)) و (( يحفظونه )) و(( حفيظا )) ووقع منه في القرآن اثنان وأربعين موضعا .(42)
17 ــ ظمئت ، الظمأ : العطش الشديد ووقع في ثلاثة مواضع في براءة (( لا يصيبهم ظمأ )) و في طه (( تظمأ) وفي النور (( الظمآن)) . (03)
18 ــ الظلماء فهي من الظلمة ووقعت في ستة عشرين موضعا نحو قوله تعالى : (( الحمد لله الذي خلق السموات والأرض وجعل الظلمات والنور .. )) الأنعام ، وقوله تعالى (( … كأنما أغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما )) يونس (26)
19 ــ عظمي ، العظم وهو معروف وجمعه عظام ، ووقع منه في القرآن أربعة عشر موضعا جمعا أو مفردا ، نحو (( أيحسب الانسان أ لن نجمع عظامه)) سورة القيامة . (14)
20 ــ لظى : فأصله اللزوم والالجاج ، تقول ألظ بكذا ، أي ألزمه ولج به وسميت لظى للزوم عذاب النار كقوله تعلى (( وما هم منها بمخرجين )) وجاءت في القرآن في موضعين (( إنها لظى )) في المعا رج (( فأنذرتكم نارا تلظى)) في الليل (02) .
21 ــ ظهر : الظَهر بالفتح وهو خلاف البطن ومنه قوله تعالى (( إلا ما حملت ظهورهما )) وقوله أيضا (( ليستووا على ظهوره …)) .
22 ــ ظهر : بمعنى تجلى ووضح وبان كقوله تعلى في سورة الروم (( ظهر الفساد في البر والبحر ) وقوله أيضا في سورة الأنعام (( .. ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها ما بطن )) .
23 ــ الظهر بضم الظاء هو اسم لوقت الزوال وهو وقت صلاة الظهر قال تعالى (( وعشيا وحين تظهرون )) .
24 ــ الظهار بكسر الظاء هو مِنْ ظاهر الرجل زوجته ، أن يقول لها أنت علي كظهر أمي . ومنه قوله تعالى (( الذين يظاهرون منكم من نسائهم )) .
25 ــ الظَهير: المعين والتظاهر التعاون ومنه قوله تعالى (( وإن تظاهرا عليه فإن الله هو مولاه وجبريل وصالح المؤمنين والملائكة بعد ذلك ظهير )) .
* إن كلما اشتقت من الفعل ظهر ( الظُهر ــ الظَهيرة ــ الظَهر ــ الظهار ــ الظهير ) وردت منها في القرآن الكريم سبعة وخمسون موضعا (57) والله أعلم . وهذا جدول بسيط جُمعت فيه بعض مشتقات الفعل ظهر وورودها في القرآن الكريم
الكلمة ظهر الظهيرة ظاهر يظهرون تظاهرون تظهرون ظاهروهم تظاهرا ظهورهم ظهير يظهر
السورة والآية الأنعام 151
الأعراف 33
النور31
الروم41 النور 58 الأنعام 120 الزخرف 33 المجادلة 2 ، 3 الروم 18 الأحزاب 26 القصص 48
التحريم 4 البقرة 101
آل عمران 187
الأنعام 31
الأعراف172 سبا 22
التحريم 4 غافر26
الجن 26

26 ــ غلظة ، الغليظ أو الغلظة وهي المتانة والصلابة وعكسها الليونة وقد وردت في ثلاثة عشر موضعا من القرآن الكريم ، كقوله تعالى في آل عمران (( لو كنت فظا غليظ القلب …)) وفي سورة النساء ((وأخذن منكم ميثاقا غليظا )) وفي سورة التوبة (( … وليجدوا فيكم غلظة …)) .(13)
وضارعه في اللفظ غيض وهو الانحصار والانكماش نحو قوله تعالى في سورة هود (( وغيض الماء وقضي الأمر واستوت على الجودي )) وقوله في سورة الرعد (( الله يعلم ما تحمل من أنثى وما تغيض الأرحام ..))
27 ــ وعظنا ، الوعظ هو التخويف من عذاب الله ، كقوله تعالى في سورة الشعراء (( قالوا سواء علينا أوعظت أم لم تكن من الواعظين )) والترغيب في العمل القائد للجنة والنعيم ، وقد تأتي بمعنى العبرة نحو قوله تعالى في سورة هود (( … وجاءك في هذه الحق وموعظة وذكرى للمؤمنين )) أو بمعنى الإرشاد نحو (( يا أيها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور وهدى ورحمة للمؤمنين)) سورة يونس . وجمعه مواعظ ، وجمع العظة عظات . وقد ورد في ستة عشر موضعا بمعانيها المذكورة أنفا (16)
وضارعه في اللفظ قوله تعالى (( جعلوا القرآن عضين )) الحجر . ومعناه أنهم فرقوه وقالوا هو سحر وشعر وكهانة ونحو ذلك من العبارات .
28 ــ الانتظار : بمعنى التأخير والمهلة ، تقول أنظرته أي أمهلته وهو اثنان وعشرون موضعا في القرآن الكريم كما ورد في سورة يونس (( .. إنما الغيب لله فانتظروا إني معكم من المنتظرين )) وقوله في نفس السورة ((… قل فانتظروا إني معكم من المنتظرين )) . (22)
29 ــ اللفظ : هو الكلام وجاء في موضع واحد في سورة ق (( ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد )) (01)
30 ــ الإيقاظ : وهو من اليقظة ضد الغفلة أو النوم وورد في موضع واحد بسورة الكهف (( وتحسبهم أيقاظا وهم رقود ونقلبهم ذات اليمين وذات الشمال …)) (01)
31 ــ الفظ : قيل الرجل الكريه الخلق وجاء هذا اللفظ في موضع واحد بسورة آل عمران (( ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك )) ( 01)
وضارعه في اللفظ الفض الذي معناه الفك والتفرقة نحو قوله تعالى (( لانفضوا من حولك )) سورة آل عمران و(( انفضوا إليها وتركوك قائما )) الجمعة .
32 ــ حظرت ،الحظر : المنع والحيازة وهو موضعان في سورة الإسراء (( وما كان عطاء ربك محظورا )) أي ممنوعا ، وفي القمر (( كهشيم المحتظر)) (02)
وضارعه في اللفظ ، الحضر : الذي هو ضد الغيبة أي الإتيان في المكان نحو (( …حضر أحدهم الموت …))
33 ــ الظفر بالضم فهو الذي بالأيدي والأرجل ، وجمع ظفر أظفار وأظافير وقيل أظافير جمع الجمع ، ووقع في موضع واحد بسورة الأنعام (( وعلى الذين هادوا حرمنا كل ذي ظفر)) .(01)
** لو جمعنا الأرقام المدونة عقب كل لفظ نجدها 811 لفظا . والله المستعان وبالله التوفيق .
** وأضيفت كلمة ظهر للكلمات التي ذكرت بالأبيات الشعرية فأصبحت 33 لفظا ذكر في القرآن الكريم . والله أعلم

مدرسة
عوان رابح الاسم واللقب
......................... امتحان الثلاثي الأول في نشاط التاريخ والجغرافيا س3 إمضاء الولي

السؤال الأول 2 ن أكتب شجرة عائلتك
اسم جدك لأمك .......................... اسم جدتك لأمك ...........................اسم أمك ...............
اسمك ...................
اسم جدك لأبيك .......................... اسم جدتك لأبيك ........................... اسم أبوك ..................
السؤال الثاني : 3 ن أربط كل مناسبة بتاريخها .
رأس السنة الهجرية 1 جانفي من كل سنة ميلادية .
عيد الاستقلال 12 ربيع الأول من كل سنة هجرية .
رأس السنة الميلادية 5 جويلية من كل سنة ميلادية .
المولد النبوي الشريف 1 محرم من سنة هجرية .
السؤال الثالث : 3 ن
أجب عن كل سؤال بدقة .
مااسم الذي تسكن فيه ؟ ....................................
مااسم بلديتكم ؟ ..........................................
مااسم ولايتكم ؟ ............................................ ماهو رقمها الإداري ؟ ....................
كم عدد ولايات الجزائر ؟ ................................... ماهو عدد بلديات ولايتكم ؟ ...................

السؤال الرابع 2 ن
أجب بعبارة ( صحيح ) أو ( خاطئ) .
ــ يحد الجزائر من جهة الشمال البحر الأبيض المتوسط . ....................
ــ تقع الجزائر في قارة أسيا . ........................
ــ يظهر كوكب الأرض من الفضاء على شكل كرة . ........................
ــ الشرق والغرب والشمال والجنوب هي جهات فرعية . ..........................



مدرسة
عوان رابح الاسم واللقب
......................... امتحان الثلاثي الأول في نشاط الرياضيات س3
يوم :
إمضاء الولي
التمرين 1 : 2 ن
786
455 5189
1242 9836
3750 1200
999


أنجز العمليات التالية


التمرين 2 : 2 ن
أكتب الأعداد التالية بالحروف
6325 .................................................................
1532 ..................................................................
التمرين 3 : 2 ن
فكك كل عدد باستعمال الجمع والضرب
1548= ( x ) + ( x ) + ( x ) + ( x )
5870 = ( x ) + ( x ) + ( x ) +( x )
التمرين 4 : 2 ن
حول إلى الوحدة المطلوبة
2 Kg = ……. g
5 Kg 650 g = ………..g 9000g = ….. Kg 8 Kg = ……. g

الوضعية : 2 ن
بمناسبة عيد المرأة اشتركت سلمى وفريدة وحسان في شراء هدية لأمهم ثمنها 4500 دينارا .
دفعت فريدة 420 دينارا ودفع حسان 1200 دينارا . بكم اشتركت سلمى ؟
الحل
الجواب العمليات



مدرسة
عوان رابح الاسم واللقب
......................... امتحان الثلاثي الأول في نشاط التربية الإسلامية س3
يوم :
إمضاء الولي
السؤال الأول : 1.5 ن
أذكر أنواع الطهارة
1 ــ ...................... 2 ــ .......................... 3 ــ ...........................

السؤال الثاني : 2 ن
أكمل كل أية حسب ورودها في السورة
ــ قال تعالى : ( يوم يكون الناس .................. المبثوث ) .
ــ قال تعالى : ( فأما من ............فهو في عيشة راضية ) .

السؤال الثالث : 3 ن
أذكر ثلاثة فرائض من فرائض الوضوء . .............................................................................
أذكر ثلاث سنن من سنن الوضوء . .....................................................................................

السؤال الرابع : 2ن
صنف العبارات التالية في الجدول
خمس صلوات ــ من أذان الفجر إلى أذان المغرب ـ يعطي المسلم قسطا من ماله للمحتاجين ــ الوقوف بجبل عرفات
صوم رمضان يصلي المسلم حج البيت إيتاء الزكاة
...........................

............................
..............................

.............................. ..............................

.............................. .............................

..............................

السؤال الخامس 1.5 ن
أجب عن كل سؤال بدقة .
من أي شيء خلق الله آدم عليه السلام ؟ ................................................................................
بماذا أمر الله الملائكة حين خلق آدم عليه السلام ؟ .....................................................................
بماذا ميز الله آدم عليه السلام ؟..............................................................................................
مدرسة
عوان رابح الاسم واللقب
......................... امتحان الثلاثي الأول في نشاط التربية العلمية س3
يوم :
إمضاء الولي
السؤال الأول : 3 ن
تصنف الحيوانات حسب نظامها الغذائي إلى ثلاث مجموعات أذكرها .
1 ــ مجموعة ...................... 2 ــ مجموعة ........................ 3 ــ مجموعة ........................

السؤال الثاني : 1.5ن
أكمل الناقص
ــ ينتج عن سوء التغذية مشاكل صحية خطيرة كـ............أو الهزال أو .......... الليلي أو ........... وأمراض أخرى .

السؤال الثالث : 2 ن
أكتب كل كلمة في مكانها المناسب ( إرتفاع ــ درجة ــ المحرار ــ يتقلص )
لقياس درجة حرارة الأجسام نستعمل ................ نعبر عن درجة الحرارة بـ℃ إن سائل المحرار يتمدد عند
................... حرارته وحجم السائل ................ عندما تنخفض ............ حرارة السائل .

السؤال الرابع : 3.5 ن
أجب بعبارة صحيح أو خاطئ .
ــ الهواء غاز شفاف يظهر في الماء على شكل فقاعات . ...................
ــ عند إضافة الزيت إلى الماء مع التحريك يمتزجان امتزاجا كليا . ...................
ــ يمكن أن أحسب دقات قلبي في مدة زمنية معينة . ......................
ــ يزداد نشاط القلب وعملية التنفس كلما قمت بمجهود عضلي . ......................
ــ تقدر دقات قلبي وأنا جالس ب 70 دقة . .....................
ــ تستعمل الأسماك زعانفها عند تنقلها في البر . ......................
ــ يتنقل الحصان ماشيا أو راكضا أو جاريا مستعملا أطرافه الأمامية والخلفية . ..............



مدرسة
عوان رابح الاسم واللقب
......................... امتحان الثلاثي الأول في نشاط التربية المدنية س3
يوم :
إمضاء الولي
السؤال الأول : 3 ن
أكمل ملء الجدول بما يناسب كل خانة .
يقع وطني الجزائر تحده من جهة الشرق
دول عربية هي : تحده من جهة الجنوب
دول إفريقية هي : تحده من جهة الغرب
دول عربية هي : يحده من الشمال
.....................
......................
........................
.......................

.....................
......................
........................
....................... .....................
......................
........................
....................... .....................
......................
........................
....................... .....................
......................
........................
.......................

السؤال الثاني : 1.5 ن
يعتز كل مواطن جزائري بوطنه ويحترم رموزه أذكر رموز الدولة الجزائرية .
رموزالدولةالجزائريةهي:................................................................................................................................................................................................................................................

السؤال الثالث : 2.5 ن
أربط كل وثيقة بمكان استخراجها .
بطاقة التعريف الوطنية . المستشفى
الدفتر الصحي .
الدفتر العائلي . الدائرة
شهادة الميلاد .
جواز السفر . البلدية
السؤال الرابع : 3 ن
للعمل في فريق فوائد كثيرة أذكرها .
ــ فوائد العمل الجماعي هي : ...........................................................................................
..................................................................................................
....................................................................................................

مدرسة
عوان رابح الاسم واللقب
......................... امتحان الثلاثي الأول في نشاط اللغة العربية س3
يوم :
إمضاء الولي
السند :
المدرسة هي البيت الثاني وهي مكان للتربية والتعليم ، نتعلم فيها ممارسة السلوك الحسن مع المعلمين والزملاء ، وكل العاملين فيها . كما نتعلم فيها قواعد النظام والانضباط.وتحيي في نفوسنا روح الأخوة والتعاون والتشاور والحوار، وترسخ فينا حب الوطن وتمجيده من خلال احترام رموزه .
لذلك يتطلب من كل تلميذ أن يتحلى بالسلوك الحسن مع كل أفراد الأسرة التربوية.ويتعامل مع زملائه بالمودة والاحترام ، ولا يستعمل معهم الإساءة أوالإهانة أو العنف . فكل تلميذ ملزم بالخضوع للنظام الداخلي للمدرسة من نظافة وهيئة وسلوك ومواظبة .
البناء الفكري : 3 ن
1 ــ أعط عنوانا للسند . ...............................
ترسخ المودة ملزم
تغرس تمسح المشقة المحبة مخير مجبر
2 ــ لون الكلمة المناسبة للمعنى
3 ــ أجب عن كل سؤال .
ماذا تحيي المدرسة في نفوسنا ؟ ............................................................................................
بماذا ملزم كل تلميذ داخل المدرسة ؟ ........................................................................................
البناء اللغوي : 4 ن
المفرد المدرسة
الجمع المعلمين زملائه
1 ــ أجعل كل مفردا جمعا وكل جمعا مفردا .
2 ــ أملء كل فراغ باسم أو فعل مناسب .
ــ جلس ................ على الكرسي . ــ ............. علبة الشكولاطة . ــ ................. جدي بالطائرة .
3 ــ أعد كتابة الجملة حسب الضمير .
ــ أنتما كتبتما الدرس . ــ أنت ..................................... ــ نحن ................................
الوضعية الادماجية : 3 ن أكتب فقرة قصيرة عن مدرستك مبينا موقعها من بيتك ومبرزا ما تعلمت فيها وكيف تحافظ عليها .
ــ أدرس في ......................... تقع في حي شعبي وهي ................... من منزلي . تعلمت فيها ..............
...................................................................................................................................
وأسعى دائما بالمحافظة عليها بـالسهر على ..................................................................................
...............................................................................................................